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La società futura agisce già su quella presente 

 

"La società borghese, basata sullo scambio di valore, genera rapporti di produzione e circolazione che rappresentano altrettante mine per farla esplodere. Esse sono una massa di forme che si oppongono alla unità sociale, il cui carattere antagonistico non potrà mai essere eliminato attraverso una pacifica metamorfosi. D'altra parte, se noi non potessimo già scorgere nascoste in questa società - così com'è - le condizioni materiali di produzione e di relazioni fra gli uomini, corrispondenti ad una società senza classi, ogni sforzo per farla saltare sarebbe donchisciottesco" (Karl Marx, Grundrisse).

 


 

"Quando gli operai comunisti si riuniscono, essi hanno in un primo tempo come scopo la dottrina, la propaganda, ecc. Ma con ciò si appropriano insieme di un nuovo bisogno, del bisogno di società, e ciò che sembrava un mezzo è diventato lo scopo" (Marx, Manoscritti).

 


 

Elementi della transizione rivoluzionaria come manifesto politico

(Lenin: il capitalismo è un involucro che non corrisponde più al suo contenuto)

 

Operaio parziale e piano di produzione

Patologie dell'investimento (de-industrializzazione rivoluzionaria)

Elevare i "costi di produzione" (centralità dell'uomo, estinzione della merce)

Tempo di lavoro, tempo di vita

Controllo dei consumi, sviluppo dei bisogni umani

Rottura dei limiti d'azienda (la società futura e le migrazioni)

L'uomo e il lavoro del Sole (l'agricoltura di domani)

Estinzione del Welfare State nella società umana

Decostruzione urbana (la città nella storia e nella società futura)

La dimora dell'uomo (la casa nella storia e nella società futura)

Evitare il traffico inutile (programma rivoluzionario e automobile)

Abolizione dei mestieri e della divisione sociale del lavoro

L'estinzione della scuola e la formazione dell'uomo sociale

 


 

 

 

E' uscito il n. 27 della rivista

Editoriale: Dal comunismo originario alle civiltà senza Stato

 

Monografia: La prima grande rivoluzione - Il passaggio dalle società comunistiche originarie alle società di classe come immagine speculare della transizione futura

 


 

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